Une élection doit permettre à une population de s’exprimer et pas seulement être une distribution de sièges. Ceux qui s’opposent au vote blanc nous disent : «Que se passerait-il s’il y avait beaucoup de votes blancs ?» Nous retournons la question. Que s’est-il passé à Villiers-le-Bel en ce premier tour des municipales 2001 ? Dans notre beau pays qui censure ce qui ne plaît pas, on ferme les yeux et on attend que ça explose. Aux municipales de 2008, c’est la Normandie qui laisse apparaître des signes inquiétants dès le premier tour. Elbeuf, dans la banlieue de Rouen, est juste en dessous des 18 % de bulletins blancs alors que le vote blanc était plus de quatre fois moindre sept ans plus tôt. Il faut dire qu’on est passé de six listes à une seule. Mais que la banlieue parisienne ne se croit pas sortie d’auberge pour les six ans à venir. Torcy, commune peu favorisée aux abords de Marne-la-Vallée, connaît la même situation que les deux premières communes citées. Une forte abstention à 63,25 % et un vote blanc à 14,5 % (4,5 % en 2001) pour protester contre l’absence de pluralisme ; le maire sortant n’a pas trouvé d’adversaires. Pour les cantonales, que dire aux 47 % d’électeurs de Sore dans les Landes qui ont voté blanc au premier tour ? Qu’ils n’existent pas ? On répondra qu’ils n’avaient qu’à se proposer comme candidats.

La réalité est beaucoup plus complexe et l’acte électoral permet par lui-même de corriger ces déséquilibres. Il faut que les dirigeants politiques aient le courage de l’accepter. Fort de son implantation dans la banlieue parisienne, le PC a profité de plusieurs seconds tours de cantonales sans adversaire. Ce fut le cas dans les deux cantons de Vitry renouvelés. Mais les vainqueurs peuvent-ils vraiment se réjouir de la mise sous éteignoir des 18 % des électeurs qui ont voté blanc ? A Saint-Denis (Seine-Saint-Denis) les candidats communistes ont eu au second tour un adversaire PS mais ils l’ont écrasé à plus de 90 % des voix. Cette fausse alternative a produit sur les trois cantons renouvelables de cette commune une moyenne de bulletins blancs de 24 % ! Voilà pourquoi nous réclamons que parallèlement aux débats à venir au Parlement soit décidée une modification du code électoral exigeant que pour chaque élection où un seul candidat, une seule liste ou une seule tendance est en compétition soient mis à la disposition des électeurs des bulletins blancs et qu’ils soient considérés comme des suffrages exprimés.

LE VOTE BLANC

TOUT JUSTE BON POUR LES PAUVRES ?

A Madagascar le vote blanc est élevé depuis plusieurs élections et ce fut à nouveau le cas aux régionales du mois de mars. Après avoir observé depuis 1989 le déroulement des élections sur l’île, l’ONG KMF/Cnoe préconise sans hésitation la prise en compte du vote blanc. Pour elle, « le peuple a le dernier mot lors d’une élection car c’est par le vote qu’il choisit le projet de société qu’il souhaite pour son bien être. » http://www.vote-blanc.org/articles.php?lng=fr&pg=265

LE VOTE BLANC DE LA COLERE

"Et je crois encore à la démocratie. C'est la baise mais, vous savez, quoi d'autre à la place ? Je pense que le Sri Lanka doit ajouter juste une chose. La prochaine fois que nous voterons, je veux l'option 'pour aucun des candidats'." Un citoyen en colère, qui le dit crûment. http://www.vote-blanc.org/articles.php?lng=fr&pg=267

 En 2004, Caritas, une autre ONG, avait dressé le même bilan pour le Panama: le vote blanc défend les pauvres. http://www.vote-blanc.org/articles.php?lng=fr&pg=214 La même année, le prix Nobel de littérature portugais José Saramago avait lui affirmé sur le site de Attac France que s’il avait été Colombien il aurait voté blanc http://www.vote-blanc.org/articles.php?lng=fr&pg=49.

Le vote blanc serait-il devenu la béquille indispensable à ces peuples du tiers monde inaptes à la démocratie ? Nombreux sont sûrement ceux qui le pensent. Les démocraties des pays du Nord se croient si exemplaires, si abouties qu’elles dédaignent cette mesure qui donnerait une dimension plus grande à l’acte électoral. Manque de lucidité chez des élites qui se complaisent dans l’autocratie.